결론부터. 무재 사주라고 돈복이 없는 것은 아니에요. 무재는 여덟 글자에 재(내가 다스리는 기운)가 드러나 있지 않다는 뜻이고, 『적천수』는 가난한 사주의 예로 재가 없는 사주가 아니라 재가 제구실을 못 하는 사주를 주로 들었어요. 약한 내가 돕는 기운에 기대어 버티는 사주는 재가 없는 쪽을 좋게 봤고, 태어난 달부터 강한 사주는 그 힘을 풀어낼 글자가 있으면 재가 없어도 좋게 봤어요. 강한데 그 힘을 풀어낼 글자가 없는 사주, 재주는 있는데 결과로 이어 줄 재가 없는 사주는 조심할 쪽이에요. 그러니 무재라는 말에서 멈추지 말고, 내가 강한지 약한지와 대운표에서 재의 글자가 언제 오는지를 확인해 보세요.

무재 사주는 어떤 사주인가요

재가 겉으로 드러나 있지 않은 사주예요. 사주 여덟 글자는 태어난 날의 윗글자인 일간을 '나'로 놓고 읽는데, 내가 다스리는 오행을 재(재성)라고 불러요. 내가 나무라면 흙이, 불이라면 쇠가 재예요. 흔히 재물이나 일의 결과로 읽고, 남자 사주에서는 아내로도 읽어 왔어요. 여덟 글자가 처음이라면 사주 기본 글을 먼저 보면 쉬워요.

'없다'의 범위는 쓰는 사람마다 달라요. 겉으로 보이는 여덟 글자만 보기도 하고, 아랫줄 글자 속에 숨어 있는 글자(지장간)까지 보기도 해요. 이 글에서는 둘을 '겉 무재'와 '숨은 글자까지 무재'로 나눠 부를게요.

자주 나오는 이름도 먼저 풀어 둘게요. 나를 낳아 돕는 기운은 인, 내가 낳는 기운은 식신과 상관, 나를 다스리는 기운은 관과 살이에요. 격은 사주의 짜임에 붙인 이름이에요.

여덟 개의 돌 가운데 한 자리가 비어 있는 모습으로 나타낸 재가 없는 사주

무재면 돈복이 없나요

아니에요. 『적천수』는 재가 겉에 있느냐보다 재의 기운이 통하느냐를 봤어요. 가난한 사주의 예로 재의 기운이 새거나 빼앗기는 사주, 재는 무거운데 받쳐 줄 글자가 가벼운 사주를 들었고, 부유한 사주의 예에는 이런 경우를 넣었어요.

無財而暗成財局 … 此皆財氣通門戶，所以富也 — 『적천수』「하지장」 원주

겉에 재 글자가 없어도 다른 글자들이 모여 재의 무리를 이루면, 재의 기운이 통한 것이라 부유하다는 뜻이에요. 재가 많다고 좋은 것도 아니에요. 『연해자평』「계선편」은 재가 많은데 일간이 약한 사주를 "부잣집에 사는 가난한 사람"에 빗댔어요.

조심할 무재는 따로 있어요. 강한 힘이 갈 곳이 없거나, 재가 꼭 있어야 하는 짜임인데 재가 없을 때예요. 아래 두 절에서 좋은 쪽과 조심할 쪽을 나눠 볼게요.

어떤 무재가 좋은 쪽인가요

재가 없어야 버팀목이 지켜지는 사주와, 강한 기운을 풀어낼 글자가 있는 사주예요.

첫째는 약한 내가 인에 기대는 사주예요. 청나라 『자평진전』은 상관이 많아 약해진 사주가 살이 낳아 주는 인에 기대어 버티는 짜임을 이렇게 맺었어요.

只要無財，便爲貴格 — 『자평진전』「논상관」

재가 없기만 하면 귀한 격이 된다는 뜻이에요. 재는 인을 누르는 글자라서, 인에 기대는 사주에 재가 끼어들면 버팀목이 흔들려요. 재극인 글에서 본 것과 같은 이치예요. 식신으로 살을 누르는 사주도 재가 없는 쪽이 좋아요. 재가 드러나면 식신의 힘이 재를 거쳐 살로 흘러가기 때문이에요.

둘째는 태어난 달의 기운이 나와 같아 아주 강한 사주예요. 『자평진전』은 이런 사주에 재와 관이 없더라도 식신·상관으로 넘치는 기운을 덜어 내면 빼어난 기운이 된다고 했어요. 봄에 태어난 나무와 가을에 태어난 쇠가 이렇게 쓰면 귀하다고 덧붙였어요.

버팀목에 기대어 선 어린 나무로 나타낸 재가 없어 좋은 무재 사주

어떤 무재가 조심할 쪽인가요

강한 힘이 갈 곳이 없는 사주와, 재주가 재로 이어지지 못하는 사주예요.

태어난 달부터 강한 사주에 재와 관이 없고 살과 인이 드러나 있으면, 『자평진전』은 격이 이루어지지 못한다고 봤어요. 앞 절과 나란히 놓으면 갈림이 보여요. 똑같이 재와 관이 없어도 넘치는 힘을 식신·상관으로 풀어내면 빼어나고, 풀어낼 길이 없으면 조심할 쪽이에요. 『연해자평』도 일간이 강한데 기댈 곳이 없는 사주를 외로운 명, 승려나 도사가 될 명으로 적었어요.

식신·상관으로 재를 낳아야 하는 사주도 재가 없으면 아쉬워요. 『연해자평』은 상관이 기댈 재가 없으면 재주가 있어도 가난하다고 적었어요. 내 기운이 태어난 시에 한 번 더 놓인 사주도 재가 있어야 복을 얻고, 재가 없으면 가난하다고 했어요. 식신 하나만 쓰는 사주에 대해 『자평진전』은 재의 운이 있으면 부유하고 없으면 가난하다고 했어요. 이런 사주는 재의 운을 만나는 때가 중요해요. 같은 상관이라도 인에 기대어 버티는 사주는 재가 없는 편이 좋고, 재주를 결과로 바꿔야 하는 사주는 재가 있어야 해요.

『연해자평』에 실린 노래에는 무재를 두고 한 당부도 있어요. 여덟 글자에 재가 없으면 제 분수를 지키고, 분수 밖의 것을 탐하면 좋지 않은 일을 부른다고 했어요.

재의 운이 오면 달라지나요

달라져요. 다만 사주의 짜임에 따라 반가운 운이 되기도 하고 조심할 운이 되기도 해요.

日主無依，卻喜運行財地 — 『연해자평』「계선편」

일간이 기댈 곳이 없으면 운이 재 쪽으로 가는 것을 반긴다는 뜻이에요. 약하다는 말이 아니라, 앞 절에서 본 '강한데 기댈 곳이 없는 사주' 이야기예요. 같은 편에 일간이 왕성해도 기댈 곳이 없으면 평범하다는 구절이 함께 실려 있어요. 『자평진전』도 태어난 달부터 강하고 식신·상관을 쓰는 사주는 재의 운이 가장 좋다고 했어요. 힘도 있고 풀어낼 글자도 있으니, 재의 운을 결과를 맺는 때로 읽을 수 있어요.

인에 기대는 사주는 반대예요. 「계선편」은 바로 앞 줄에서, 태어난 달의 기운이 인인 사주는 운이 재 쪽으로 가는 것을 반기지 않는다고 했어요. 타고난 글자에서 재가 없어 좋았던 사주는 운에서 재가 와도 조심할 때예요.

다른 방향의 구절도 있어요. 『연해자평』「상해정진론」은 타고난 사주에 재와 관이 있어야 운에서 만난 재와 관이 복이 된다고 했어요. 뿌리가 먼저 나야 싹이 트고, 꽃이 핀 뒤에야 열매가 맺힌다는 비유를 들었어요. 타고난 재와 관이 없고 일간에 힘도 없는데 재가 왕성한 운으로 가면 재물이 흩어진다고도 했어요. 같은 책 안에서 재의 운을 반긴 구절과 엇갈리는 셈이에요. 그래서 재의 운이 올 때는 운 하나만 보지 말고, 내가 그 재를 감당할 힘이 있는지와 재로 이어질 식신·상관이 있는지를 함께 봐요.

논 옆 나무 수문 판을 손으로 들어 올려 물을 흘려보내는 모습

무재 남자는 결혼이 어렵나요, 아버지 복도 없나요

옛 책은 일간이 강한 무재라면 부부 사이에 마음 쓸 점이 있다고 봤어요. 다만 태어난 날의 아랫글자가 재의 기운이 왕성한 자리라면 힘이 되는 아내를 얻는다고 했어요. 아버지와의 일은 재 하나가 아니라 사주의 큰 흐름으로 봤어요.

옛 명리는 남자 사주에서 재를 아내로 읽었어요. 『적천수』의 옛 주석은 일간이 강한데 재가 없으면 부부 사이가 온전히 좋지는 못하다고 적으면서도, 재를 볼 때는 정해진 틀이 아니라 살아 있는 눈으로 보라고 했어요. 명나라 『삼명통회』 권7은 그 방법을 적었어요. 사주에 재가 없으면 태어난 날이 놓인 자리를 보는데, 그 자리가 재의 기운이 왕성한 곳이면 힘이 되는 아내를 얻고, 재의 기운이 꺼지는 곳이면 혼인 인연이 약하다고 봤어요. 나와 같은 편 글자가 무거우면 혼인이 늦다고도 했어요.

『자평진전』도 아내의 자리인 일지(태어난 날의 아랫글자)와 아내의 별인 재를 함께 보라고 했어요. "아버지 복이 없다"는 말은 재를 아버지로도 읽던 옛 대응에서 나왔는데, 『적천수』의 옛 주석은 부모의 일은 재와 인에만 있지 않으니 사주의 큰 흐름을 살피라고 했어요.

무재는 얼마나 흔하고, 재의 운은 언제 오나요

겉 여덟 글자에 재가 없는 조합은 다섯에 하나꼴이고, 재의 글자는 대운 여덟 번 안에 한 번은 들어와요. 해뜰 엔진으로 사주에 나올 수 있는 글자 조합 518,400가지를 전부 세어 봤어요.

세는 범위	재가 없는 조합
겉 여덟 글자(윗줄 세 글자와 아랫줄 네 글자의 대표 기운)	21.81% (전체 조합 중)
숨은 글자까지	4.87% (전체 조합 중)

겉 무재인 조합 가운데 77.68%는 숨은 글자에 재가 있었어요(겉 무재 조합 중). 겉만 보고 무재라고 들었다면 숨은 글자까지 확인해 보세요. 일간이 나무면 겉 무재가 10.03%로 드물고, 물이면 27.34%로 가장 흔해요(해당 일간 조합 중).

대운은 10년마다 바뀌는 운으로, 태어난 달의 글자에서 한 칸씩 이어져요. 겉 무재인 조합이 대운에서 재의 글자를 처음 만나는 때를 앞으로 가는 경우와 뒤로 가는 경우로 나눠 세어 합쳤어요. 세 번째 대운 안에 만나는 경우가 60.19%, 다섯 번째 안이 82.91%, 여덟 번째 안이 100%였어요(겉 무재 조합의 대운 방향 중). 윗줄 글자 열 개가 차례로 돌아오기 때문에 구성상 그렇게 돼요.

해뜰 규칙에서는 그 운이 반가운지가 일간의 강약으로 갈려요. 대체로 일간이 강하거나 중간이면 재의 운을 반가운 쪽으로, 약하면 부담인 쪽으로 읽어요. 겉 무재인 조합에서는 반가운 쪽이 61.44%, 부담인 쪽이 36.68%였어요(겉 무재 조합 중).

이 숫자는 실제 사람의 분포가 아니라 가능한 글자 조합의 분포예요. 절기가 바뀐 뒤 며칠째에 태어났는지 같은 세부 조건은 중간값으로 고정했고, 숨은 글자는 널리 쓰이는 표를 따랐어요. 규칙을 다 적용하면 이렇게 나뉜다는 뜻이에요.

"재가 없다"는 말 하나만 보고 단정하기 쉬운데, 해뜰은 정해진 규칙으로 같은 입력에 항상 같은 계산을 해요. 예측이 맞는다는 뜻이 아니라, 일관되게 계산한다는 뜻이에요.

주판을 놓는 손과 칸마다 나눠 담은 조약돌

내 사주가 무재라면 무엇부터 보나요

어디까지 없는지 봐요. 겉 여덟 글자에만 없는지, 숨은 글자에도 없는지 확인해요.
내가 강한지 약한지 봐요. 약해서 인에 기대는 사주라면 재가 없는 쪽이 편해요. 태어난 달의 기운이 나와 같아 강한 사주라면 다음 단계가 중요해요.
식신·상관이 있는지 봐요. 강한 기운을 풀어낼 글자가 있으면 좋은 쪽에 가깝고, 없으면 조심할 쪽이에요. 혼인이 궁금하다면 태어난 날의 아랫글자도 함께 봐요.
대운표에서 재의 글자가 언제 오는지 봐요. 강하고 식신·상관이 있는 사주라면 결과를 맺는 때이고, 인에 기대는 사주라면 조심할 때예요.

재물이나 결혼처럼 큰 결정은 사주 풀이 하나에 기대지 말고 해당 분야 전문가와 상의하세요. 해뜰의 사주 보고서는 일간의 강약과 격, 대운마다 들어오는 글자를 같은 규칙으로 계산해요.