4살 차이 궁합, 안 봐도 될까? 띠 삼합이 말해 주는 것과 말해 주지 않는 것

결론부터. 4살 차이여도 궁합은 봐야 해요. 태어난 해로 4살 차이면 두 사람의 띠가 '삼합'이고, 삼합은 옛 책이 좋게 본 관계가 맞아요. 하지만 띠는 궁합에서 작은 신호예요. 옛 책은 배우자를 띠가 아니라 태어난 날의 글자에서 봤고, 해뜰 엔진도 띠는 보조로만 반영해요. 같은 4살 차이라도 짝마다 달라요. 쥐와 용, 토끼와 양, 말과 개, 닭과 소는 띠로 보면 좋은 쪽이에요. 용과 원숭이, 소와 뱀, 개와 범, 양과 돼지는 띠로 봐도 조심 신호가 붙어요. 나머지 네 짝은 기준에 따라 엇갈려요. 그러니 띠가 삼합이면 좋은 출발점으로 받아들이고, 궁합은 태어난 날의 글자로 보세요.

4살 차이는 왜 좋다고 하나요

띠가 삼합이기 때문이에요. 열두 띠를 둥글게 놓으면 네 칸씩 떨어진 세 띠가 한 무리가 되는데, 원숭이·쥐·용, 뱀·닭·소, 범·말·개, 돼지·토끼·양이 그 네 무리예요. 4살 차이면 두 사람의 띠가 반드시 같은 무리에 들어요. 한국민속대백과사전 「궁합」 항목도 이 네 무리를 "서로 좋은 궁합이라고 본다"고 적어요.

삼합을 좋게 본 것은 옛 책도 같아요. 명나라 『삼명통회』는 "육합이나 삼합이 명에 들면 용모가 곱고 마음이 안정된다"고 적었고, 청나라 『자평진전』은 삼합을 "벗의 뜻"이라고 풀었어요. 다만 '4살 차이' 속설이 빠뜨린 것이 두 가지 있어요. 첫째, 옛 책이 말한 삼합은 세 글자가 다 모였을 때예요.

申乃水生，子乃水旺，辰乃水氣。生即產，旺即成，庫即收，有生有成有收，萬物得始得終，乃自然之理，故申子辰為水局。若三字缺一則化不成局，不可以三合化局論。 — 『삼명통회』 권2 「논지원삼합」

원숭이 글자는 물이 나는 곳, 쥐 글자는 물이 가장 센 곳, 용 글자는 물을 거두는 창고라서, 셋이 모여야 '물의 국'이 되고 하나가 빠지면 국으로 보지 않는다는 뜻이에요. 두 사람의 띠는 그 셋 가운데 두 글자예요. 둘째, 이 문장들은 전부 한 사람의 사주 안에 삼합이 들었을 때 이야기예요. 두 사람의 띠를 맞춰 보는 이야기가 아니에요.

그래서 "4살 차이는 궁합도 안 본다"는 말은 옛 책의 삼합을 띠 두 글자에 넓게 적용한 속설이에요. 좋은 쪽 신호인 것은 맞지만, 안 봐도 될 만큼 큰 신호는 아니에요.

우리 띠는 괜찮은 짝인가요

4살 차이 열두 짝이 다 같지 않아요. 띠만 놓고 볼 때 쓸 수 있는 기준이 둘 있어요.

하나는 쥐·말·토끼·닭 글자가 끼는지예요. 각 무리에서 기운이 가장 센 가운데 글자인데, 1930년대 『자평진전』 주석가 서락오는 한 사주 안에 삼합 글자가 둘만 있을 때 가운데 글자가 든 두 글자는 '반쪽 국', 범과 개나 원숭이와 용처럼 가운데 글자 없는 두 글자는 국을 이루지 못한다고 봤어요. 한 사람의 사주 안 이야기지만, 띠 두 글자에 빗대면 짝이 둘로 갈려요.

다른 하나는 한국 민속의 '혼삼재'예요. 삼합 띠를 좋은 궁합이라고 적은 한국민속대백과사전의 같은 항목에 범·말·개띠는 쥐·소·범띠를 꺼린다는 식의 꺼리는 띠 규칙이 네 줄 실려 있어요. 이 규칙을 그대로 띠에 대보면 4살 차이 열두 짝 가운데 여덟 짝이 걸려요.

두 기준을 한 표에 놓으면 이래요.

위 표에서 조심 신호가 붙는 네 짝이라도 나쁜 궁합이라는 뜻은 아니에요. 서락오도 가운데 글자가 없더라도 그 기운의 천간이 사주에 있으면 국이 될 수 있다는 예외를 바로 뒤에 달았어요. 띠만으로 좋다 나쁘다를 끝낼 수 없다는 것이 이 표의 뜻이에요. 그리고 어느 줄에 들든, 띠보다 먼저 봐야 할 것은 아래 「궁합은 무엇으로 보나요」에 있어요.

띠부터 다시 확인하세요

"4살 차이"가 만 나이 기준이면 태어난 해로는 3년이나 5년 차이일 수 있어요. 띠는 태어난 해로 세니까 먼저 출생 연도를 빼 봐요. 그리고 사주에서 한 해의 시작은 1월 1일도 설날도 아니고 입춘(2월 4일 무렵)이에요. 입춘 전에 태어난 사람은 사주에서는 앞 해의 띠라서, 1월이나 2월 초 생일이 끼면 4년 차이라도 띠로는 3살이나 5살 차이가 되어 삼합이 아닐 수 있어요. 해뜰 엔진도 태어난 해의 글자를 입춘 시각 기준으로 정해요.

8살 차이도 같은 삼합 무리예요. 쥐띠에게 용띠(4살)와 원숭이띠(8살)는 같은 무리의 두 글자라서, 4살 차이만 특별한 자리는 아니에요. 8살 차이라도 위 표에서 두 띠가 든 줄을 그대로 보면 돼요.

궁합은 무엇으로 보나요

태어난 날의 글자예요. 띠는 태어난 해의 글자인데, 옛 책은 그 자리를 배우자가 아니라 조상의 자리로 봤어요.

以年為祖上，則知世代宗派盛衰之理。月為父母，則知親蔭名利有無之類。以日為己身，當推其干。 — 『연해자평』 「정진론」

태어난 해로 조상을, 태어난 달로 부모를, 태어난 날로 자기 자신을 본다는 뜻이에요. 같은 책의 다른 장은 "날은 배우자와 자기 몸"이라고 적었고, 『자평진전』 「논처자」도 태어난 날의 아랫글자를 '배우자 자리'로 놓고 어떤 글자가 앉았는지를 따져요. 두 사람의 궁합도 이 자리에서 시작해요. 태어난 날 윗글자가 서로 합하는지, 아랫글자끼리 합하는지 부딪치는지가 띠보다 먼저예요.

띠처럼 태어난 해·달로 짝을 맞추는 법은 옛날에도 비판을 받았어요. 청나라 황제의 명으로 편찬한 택일서 『협기변방서』는 남녀의 생년·생월로 혼인 길흉을 정하는 당시 합혼법을 "사주의 법에는 없던 설이고, 만든 사람들이 당나라 학자 여재의 이름을 빌린 것"이라 적었고, 삼합을 쓰는 합혼 신살 하나는 "들쭉날쭉 조리가 없어 베껴 쓰다 생긴 오류일 것이고 근거 없이 이름만 붙인 것"이라 평했어요. 지금 한국에서도 한 명리 연구가가 "띠로 궁합을 보고 좋으니 나쁘니 하는 것은 천부당만부당"하다고 썼는데, 이유는 명나라 이후 사주가 태어난 날 중심으로 바뀌었기 때문이라고 했어요. 한국민족문화대백과사전은 띠로 보는 궁합을 '겉궁합'으로 부르고, 한국민속대백과사전은 사주 궁합이 "띠만 갖고 보는 여느 궁합법과 달리" 두 사람의 여덟 글자 전체를 본다고 적었어요.

해뜰 궁합 엔진도 같은 자리에서 봐요. 두 사람의 태어난 날 윗글자가 합하는지, 배우자 자리끼리 합·충·형·해가 있는지, 서로 필요한 기운을 채워 주는지를 중심에 두고, 띠 관계는 보조 색채로만 더해요. 그래서 띠만 삼합(4살 차이)인 남녀 짝과 띠만 충(6살 차이)인 짝을 가능한 조합에서 약 149만 쌍씩 뽑아 종합 점수를 계산해 보면, 삼합 짝이 평균적으로 조금 높기는 해도 삼합 짝 가운데 조합 중 24.7%는 충 짝의 중간값 이하이고, 띠가 삼합이어도 배우자 자리가 충인 짝이 조합 중 8.3%, 형인 짝이 조합 중 8.3%예요. 띠만 보면 이 짝들을 걸러낼 수 없어요. 엔진이 띠에 작은 비중을 주도록 만들어졌으니 당연한 결과이기도 해요.

"4살 차이" 하나만 보고 단정하기 쉬운데, 해뜰은 정해진 규칙으로 같은 입력에 항상 같은 계산을 해요. 예측이 맞는다는 뜻이 아니라, 일관되게 계산한다는 뜻이에요.

내 경우는 이 순서로 확인해요

1. 띠부터 다시 봐요. 만 나이가 아니라 태어난 해끼리 빼 보고, 둘 중 1월이나 2월 초 생일이 있으면 입춘 전인지 확인해요. 입춘 전이면 사주의 띠는 앞 해예요.
2. 위 표에서 우리 짝을 찾아요. 좋은 쪽 네 짝이면 띠는 걱정할 것이 없고, 조심 신호 네 짝이나 엇갈리는 네 짝이면 띠로는 답이 안 나와요. 어느 쪽이든 다음 단계로 가요.
3. 태어난 날의 글자를 봐요. 두 사람의 태어난 날 윗글자가 합하는지, 아랫글자끼리 합·충이 있는지가 궁합의 중심이에요. 띠 삼합은 여기에 보태는 작은 가점이에요.

두 사람의 생년월일시를 넣으면 해뜰 궁합 보고서에서 이 세 가지를 한 번에 볼 수 있어요. 띠 원진이 걱정이라면 원진살 궁합, 합의 성질이 궁금하다면 묘술합 궁합 글도 같은 방식으로 따져 봤어요.

참고한 원문과 자료

인용한 구절의 원문 페이지예요. 아래 페이지에서 직접 열어 확인했어요.

• 『삼명통회』 권2 「논지원삼합」: 중국고전문학 · 태극서관 · 위키문헌 · 식전고적 사고전서본
• 『자평진전』 「논형충회합해법」: 동리서재 교감본 · astrogeocity 평주본 · 신랑 전재
• 서락오 『자평진전평주』 같은 장: astrogeocity · 신랑 블로그 전사본
• 『자평진전』 「논처자」: 동리서재 교감본 · 산준망
• 『연해자평』 권1(「정진론」·「논육친」): 중화역경천서삼식협회 · 「십이지지삼합」 태극서관 평주본 · 「정진론」 전학망 · 「논육친」 태시명창국문(사이트가 열리지 않아 링크 생략)
• 『흠정협기변방서』 권36 「변와·남녀합혼대리월」: 위키문헌 사고전서본 · 국학전적망
• 한국민속대백과사전 「궁합」: 국립민속박물관
• 한국민족문화대백과사전 「궁합」: 한국학중앙연구원
• 우호성 「띠로 알아보는 궁합? 글쎄요」(데일리안 2010-09-21): 다음 전재

웹 전사본은 원래 책의 판본을 밝히지 않은 입력본이라 원각본과 글자가 다를 수 있어요.